【第三个例子：科举制的诞生。】
【科举制被认为是隋唐时期的重要制度创新，从英雄史观来看，是隋文帝、唐太宗这些伟大君主推动了科举。】 【但我们换个角度看：科举制为什么会在那个时代出现？答案是，因为世家大族的衰落和庶族地主的崛起。】 【几百年间，无数寒门子弟在乱世中凭借军功、经商、读书，逐渐积累了力量，他们要求政治地位，要求打破世家大族对官场的垄断，这种来自社会底层的巨大压力，才迫使统治者推出科举制来吸纳人才。】 【换句话说：是千千万万想要出头的普通人，倒逼出了一个更公平的制度，隋文帝和唐太宗不是“发明”了科举，而是“顺应”了一个已经酝酿了几百年的社会需求。】 “这……” 唐朝，那些出身世家的大臣脸色都变了。 尤其是长孙无忌、褚遂良这些关陇集团出身的，听得直皱眉。 “陛下，此言论不妥啊！”长孙无忌拱手道：“科举取士，明明是陛下圣明，广开才路，怎能说是被百姓‘倒逼’出来的？” 李世民却没立刻接话，而是若有所思地摸着下巴：“辅机啊，你说实话，要是没有那些寒门读书人几十年如一日地喊着要公平，朕会开科举？” “这……陛下天纵英明，自然会开。” “你这话说得你自己信吗？”李世民笑了一下：“朕告诉你，朕开科举，有一半原因就是被你们这些世家逼的，你们一个个把官位占得死死的，朕想用几个人都找不到缺口，那些寒门子弟日复一日地抱怨、求荐、闹事，朕耳朵都快磨出茧子了，不搞个科举安抚一下，底下能稳当？” 长孙无忌哑口无言。 （英雄史观：李世民开了科举。人民史观：无数寒门学子喊了几百年，终于把李世民喊烦了。） （其实两者不矛盾，没有李世民科举也不会那么快落地，但没有寒门压力李世民也不会想到搞这玩意。） （历史是合力，缺了谁都不行！） （突然觉得人民群众好伟大，他们可能一辈子都没出过村，但他们的存在本身就改变了历史。） （等等，那秦始皇修长城的时候，那些劳工算不算“伟大”？他们自己肯定不觉得自己伟大。） （这就是人民史观最有意思的地方，人民创造历史，但人民自己并不知道。） （人民：我就想活下去，咋就创造历史了？） 【第四个例子：更直观的，战争。】 【英雄史观喜欢讲名将的谋略：韩信背水一战、霍去病封狼居胥、岳飞郾城大捷。】 【这些当然重要，但真正决定战争胜负的，往往是那些连名字都没有的普通士兵。】 【韩信背水一战，真正列阵拼命的是那几万汉军士兵，霍去病封狼居胥，真正在草原上奔袭千里的是那些骑兵，岳飞郾城大捷，真正扛住金军铁骑冲击的是那些步兵。】 【如果士兵一触即溃，再高明的谋略也没用，而士兵为什么愿意拼命？因为他们的土地、家人、生存，全在身后，这种来自普通人的生存意志，才是战争中最根本的力量。】 “这话朕爱听！” 汉朝，刘彻拍了一下扶手：“去病，你听见没有？天幕说你的骑兵厉害！” “陛下，天幕说的是士兵厉害，不是臣厉害。”霍去病咧嘴一笑。 “你小子还学会谦虚了？” “臣是觉得，确实如此，臣带的那帮骑兵，一个个都是草原边上长大的，从小骑马射箭，臣不过是把他们凑到一起，告诉他们往哪冲罢了。” “哼，你倒是想得开。”刘彻嘴上这么说，但眼神里全是满意。 （一个猛将手下没有猛兵，那猛将是光杆司令。） （所以英雄和人民互相成就，谁也离不开谁！） 【第五个例子：现代科技。】 【有人说，瓦特发明了蒸汽机，爱迪生发明了电灯，爱因斯坦提出了相对论，这些伟大科学家推动了历史。】 【但仔细想想：瓦特改良蒸汽机，是因为他修理一台纽科门蒸汽机时发现了问题。而纽科门蒸汽机是谁造的？是铁匠、是钳工、是无数在矿山里摸索蒸汽排水技术的人。】 【爱迪生发明电灯，是因为无数人在研究电照明，他手下有一整个实验室的工程师和工匠在反复试验灯丝材料，爱迪生自己说：天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水，那百分之九十九的汗水，从来不只是他一个人的。】 【至于爱因斯坦，没有前人在光学、电磁学、热力学上的积累，没有整个科学共同体的交流与批判，相对论不可能凭空出现。】 【伟大人物是在整个社会生产力发展到了那一步时，才有机会做出突破。】 【说白了：时候到了，英雄就出现了。】 “这说法倒是新鲜。” 宋朝，苏东坡坐在竹椅上，手里摇着蒲扇，饶有兴致地看着天幕：“这么说来，那些大科学家也不是凭空蹦出来的。” “兄长，你又在嘀咕什么？”旁边的苏辙问道。 “我在想，要是没有咱爹带着咱们读书，我能考上进士吗？肯定不能，可咱爹要是生在一个没有纸没有书的时代，他也没法教我。”苏轼摸着肚子笑道：“所以我这满肚子的学问，其实是站在无数人的肩膀上。” “你倒是想得深远。”苏辙哭笑不得。 “本来就是嘛，你看天幕说得明明白白，人人都贡献了一点点，最后汇成大河，我苏东坡嘛，大概就是河面上一个比较显眼的浪花。”苏轼说着，又补了一句：“当然，浪花也是浪，不能因为好看就否认水在托着。” 旁边有人忍不住道：“苏学士，你这到底是站人民史观还是英雄史观啊？” “我站‘好吃史观’。” 苏轼拍拍肚子：“不管谁创造历史，反正大家都要吃饭，吃好了才有劲创造历史。” 【说到这里，我们不妨看看历史上的两种观点都有哪些支持者。】 【英雄史观的代表人物，比如古希腊的卡莱尔，他说：“世界历史不过是伟大人物的传记。”】 【中国的传统史书也大多持这种观点，《史记》的本纪、世家、列传，记载的都是帝王将相，普通人在史书里几乎没有位置。】