当时“永”“绵”“奕”三个字辈已经在用了。
最后一句翻译成大白话就是：愿我皇家子孙世代绵延，永奉慈闱，长令太后欢愉。
他不仅把字辈全嵌了进去，还颇有吉意。
乾隆颇为得意，觉得这是吉语天成。
乾隆四十九年，长元孙出生，他亲自取名为“载锡”。
同年下谕，把来孙辈的字辈也定死了，就按这首诗来，用“奉”字。
诗是他写的，字是他定的，谕旨是他下的。
这是祖宗家法，是写在玉牒上的规矩，更是他留给子孙的一道护身符。
可道光六年，绵宁改了。
定了“载”字辈之后，后面不用“奉”，改用“溥毓恒启”。
已经用了“奉”字的宗室，一律改回“溥”字。
乾隆站在树林里，握着那根树枝，越想越冷。
他觉得这就是大清亡了的原因。
不是洋人的船坚炮利，不是白莲教，不是太平天国，也不是那些督抚不听调遣，是字辈断了。
字辈一断，气数就断了。
祖宗的吉语没人接了，天命自然就转到别人家去了。
而且他越琢磨越觉得，绵宁跟他那混账爹是一个德行。
表面恭敬，实际不仅瞧不起自己、讨厌自己，还报复自己。
永琰给他定高宗。
绵宁改他定的字辈。
两父子都不是好东西！
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天幕又用那悲痛得过了头的声音播报：
【九月一日，早上。】
画面应声切换。
放的是《碧血剑》里崇祯上吊那段。
煤山那棵歪脖子树的枝头，挂着一匹白绫，被山风吹得轻轻晃荡。
崇祯站在白绫前，面色灰败，龙袍的袖口被风掀起一角。
王承恩跪在身后，老泪糊了满脸，撕心裂肺的喊了一声：“恭送大明皇帝上路！”
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崇祯年间。
煤山，那棵歪脖子树前。
自从知道未来之后，崇祯就常来这儿站一站。
不为别的，就是看看这棵树。
它比任何谏言都管用，时时刻刻提醒他，清醒点，再清醒点。
城里头还在放烟火，一簇一簇往天上窜，把半边天都映红了。
他看着那光，忽然笑了。
至少外患是除了。
汉家儿郎往后不会再留那条难看的猪尾巴，不会再穿那身难看的衣裳，也不会忘了祖宗的衣冠。
他收回目光，落到天幕上那个正对着白绫发呆的人身上，转头对王承恩笑道：“还挺像。”
王承恩一听就急了：“皇爷，哪里像了？半点都不像！”
他真不是拍马屁。
史料上记载：上（崇祯）白皙丰下，瞻瞩非常，音吐如钟，处分机速，读书日盈寸，手笔逼似欧阳率更。
皮肤白净，下颌饱满，目光有神，嗓子洪亮如钟，说话中气十足，写得一手好字。
放到后世，当不了顶流，熬些年头也能混个老艺术家。
崇祯摇了摇头，抬手摸了摸两鬓的白发，指着天幕里那个人。
“朕亡国的时候，要能有他一半精气神，便是祖宗保佑了。”
王承恩心里一酸，连忙宽慰：“皇爷，建奴已除，天下太平了。”
崇祯望着远处，沉默了片刻，才慢慢开口：“外患没了，内忧就来了。”
“建奴没了，他们还会那么齐心吗？”
诸党、诸勋贵、诸大臣、诸士绅、诸富豪，外敌一除，这帮人立刻就会从“共赴国难”切回“党同伐异”。
甚至，若非天幕出现……就像天幕讲的那样，最后一刻都还在内斗。
“若非朕手里有新军，”崇祯自问自答，“他们怕是早就搬出祖制来跟朕说道了。”
王承恩又想安慰，却被崇祯抬手止住。
“无妨，斗智斗勇罢了。”
他顿了顿，看着王承恩，眼里忽然闪过一丝豁达的光，声音反倒轻快起来。
“再差，还能差过没有天幕的历史？”