往昔为寻天材地宝，费尽周折，如今看来，或可另辟蹊径。
此秘法云：瓷者，土为根本，合水成胚，修胚需刀为金，以木为薪，燃木得火烧之，方可成器。
是以瓷器纳尽五行。
五行又为天地万物之本，以瓷为媒，沟通天地五行万物，使五行之力汇聚于瓷器之中。
如此，可烧出法宝之瓷！
宋行便依神垕窑之法，第一次尝试烧制法宝之瓷。
他抟土拉胚，制成一件瓷瓶，然后缓缓倾斜瓶身，竟以瓶口迎向窑外种种声源。
他以瓷口为耳，使其聆听万物之声。
这一幕，若是外人看来，必然觉得滑稽非常，仿佛一个傻子之举......
此时，蛙鸣于塘，呱呱之声此起彼伏。未几，松涛自山间吹响，如浪如潮，呼啸之声震于耳畔。又有池塘之水，浪拍青石，其声清脆，与蛙鸣、松涛相和，宛如天地间之自然交鸣。
是夜，电闪雷鸣，雨滴如箭，击打万物，其声嘈杂，雷声滚滚，恰似天公震怒，响彻天地之间。
宋行又捧瓷胚，立于屋檐之下，使其静听雷雨之声，吸纳天地之威。
终于。
宋行回窑，将瓷胚入窑烧制。
待至天明，雨过天青，碧空如洗，这一件瓷器也烧制完成，开窑之时，天青光华夺目。
只见一精美之瓶现于眼前，其色天青，宛如雨后晴空。
宋行伸出手指，用指节轻敲此瓶，刹那间，蛙声、松涛声、涨潮声、雷雨声，种种妙音，不疾不徐，一如音律依次而出。
其音之清晰，如临其境。
瓶中似有一世界，装下了整个夏日之景。
然其奇妙之处，不止于此。
此瓶可依主人心意发出不同之声。
或置于床头，清晨之时，瓶中可会发出春雷之声，可助人驱散困意。
若于辗转难眠之夜，心中烦闷，只需轻触瓶身，令其发出绵绵雨声，那雨声淅淅沥沥，如细雨轻敲芭蕉，有安神之效，助人渐入梦乡。
又或是置于书案，文人墨客读书写字之时，可使此瓶发松涛之声，风过松林，沙沙作响，能伴人沉浸于书中之境，忘却尘世喧嚣......
宋行手捧瓷瓶，淡淡一笑：“古语有云：春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，月下听箫声，山中听松风声，水际听欸乃声，方不虚生此耳。
我有一瓶，却可听尽人间四时声。”
宋行面有喜色，此瓶烧成，可以说自己终于能够烧出法宝，开启了瓷道新篇！
“此瓶就叫人间天籁瓶吧。”
宋行略一沉吟，为自己烧出的第一件法宝之瓷，命了名字。
他依据神垕窑之法，竟与一日之内，便已烧出了法宝之瓷。
且没用一件天材地宝，只用凡土就烧出了法宝之瓷！
这也是他烧出的第一件法宝天青瓷。
可谓是意义非凡。
宋行自顾自道，若大量烧制人间天籁瓶，售于人间，使之进入寻常百姓家，倒也不失为一件美事。
不过。
虽说烧出人间天籁瓶，自己掌握了法宝的烧制，但是此宝虽妙，也颇多趣味，然而还只能算是凡品法宝。
宋行眉目深深一凝：
若想名列五大名窑，至少还需烧出玩品之器！