【更扎心的是，大脑里还有一个叫“杏仁核”的结构，专门管情绪反应。】
【你对某些事情的第一反应，比如遇到危险就紧张，看到讨厌的人就烦，这些几乎在你意识到之前就已经发生了。】 【你以为你控制住了表情，其实你心里那一下已经烦完了。】 “好家伙。” 明朝，朱棣看到这里，忍不住感慨。 “难怪朕每次看见那些建文旧臣，心里头就先冒火，原来不是朕不想忍，是脑子比朕先动了？” 姚广孝在旁边幽幽道：“殿下，您那是心里有火，不是脑子有火。” “你闭嘴，朕说脑子就是脑子。” 【再举一个更有说服力的例子：成瘾行为。】 【无论是对烟、酒、糖，还是对手机、游戏、短视频，成瘾的本质都是一样的，你的大脑奖励系统被劫持了。】 【多巴胺让你觉得“做这件事很快乐”，然后反复强化这条神经通路。】 【等到你想戒的时候，大脑会疯狂地给你发信号：快去做！不做难受！做了就舒服了！】 “多巴胺？奖励系统？” 清朝，乾隆眯了眯眼，忽然转头看向和珅。 “和珅，朕问你，你贪那些银子，是不是也是什么多巴胺在作怪？” 和珅吓得扑通一声跪下：“主子明鉴！奴才……奴才对主子忠心耿耿，贪……贪银子只是顺手，顺手而已，绝非脑子作怪！” “哼，顺手？你顺手顺了半辈子，也没见你改过。” “主子教训得是，奴才……奴才本性难移，难移啊！” 【这和“本性”有什么关系？】 【关系大了。】 【因为人的本性中有一条根深蒂固的底层逻辑：趋利避害，追求即时满足。】 【这是几十万年进化刻在基因里的，不是你说改就能改的。】 “这话对。” 曹魏，曹操忽然开口，语气颇为感慨。 “孤年轻时跟现在完全不一样，那时候孤也是热血青年，一心想着匡扶汉室，后来呢？后来孤发现，你越是热忱，别人就越欺负你，孤现在疑心重，不是孤想疑，是这世道逼的，但孤心里头那点……那点……” “那点啥？”许褚好奇地问。 “那点……算了，不说了。” 荀彧在旁边默默看了曹操一眼，没说话，但表情明显在说：您这疑心重的毛病，可没见改过。 【当然，也有科学家研究过那些“成功改变自己”的人。】 【结果发现，他们靠的从来不是“意志力硬扛”，而是“改变环境”和“建立新回路”。】 【什么意思？】 【你想戒烟，光靠忍是忍不住的。】 【但你要是把家里所有烟都扔了，不去抽烟的场合，每次想抽的时候就嚼口香糖，用新习惯覆盖旧习惯，成功率就高得多。】 【你想减肥，光靠“发誓少吃”没用。】 【但你要是把零食锁进柜子里，冰箱里只放黄瓜西红柿，点外卖的时候提前选好健康餐，效果就明显好得多。】 【说白了：本性难移，但你可以给它修一条新路。】 【旧路还在，偶尔还会走岔。】 【但只要你新路走得够多、够顺，你大多数时候就会走新路。】 【可问题是，大多数人坚持不了。】 【旧路的吸引力太大，新路太难走，走着走着就回去了。】 【这又回到了那个结论：江山易改，本性难移。】 “嗯……” 秦朝，嬴政盯着天幕看了半天，忽然开口。 “李斯，你觉得这话对不对？” 李斯谨慎地回道：“臣以为……有几分道理，不过臣对陛下的忠心，那是刻在骨子里的，不须改。” “哼，你倒是会说话。”嬴政冷笑了一声，但也没追究，反而继续道：“朕倒是觉得，这话说得太绝对了，朕灭六国、书同文、车同轨，哪一样不是改了天下几百年的老规矩？天下都能改，一个人的性子还能改不了？” 【不过话又说回来，“本性难移”不等于“不能移”。】 【只是说，这个“移”的过程极其漫长且痛苦，而且很难彻底根除。】 【比如有个经典研究：追踪一群人从青年到老年的人格变化。】 【结果发现，几十年下来，人的性格确实会变一些。】 【比如年轻人普遍比较冲动、爱冒险，年纪大了就变得稳重、保守。】 【但这变化有多慢呢？慢到你本人根本感觉不到。】 【你以为是“我变了”，其实是你老了。】 “哈哈哈哈！” 明朝，朱元璋看到这里，直接乐了。 “这话说得太损了！不过咱喜欢！咱就是脾气大，改不了，怎的？” 马皇后在旁边淡淡道：“重八，你那脾气确实不用改，因为改了也白改，反正第二天还是老样子。” “皇后，你……” 【还有研究发现，一个人经历了重大事件，比如大病一场、亲人离世、战争、创业失败之后，性格可能会发生显着变化。】 【但这种变化通常是“创伤性”的，而且往往伴随着痛苦。】 【换句话说，想改变本性，你得付出代价。】 “代价……” 蜀汉，刘备听到这两个字，沉默了许久。 “备这一生，颠沛流离，寄人篱下，多少次死里逃生，若说本性，备从前也不是这般谨慎隐忍之人，可这天下容不得备任性，容不得备冲动，这代价，备付了半辈子。” 关羽在一旁低声道：“大哥，您没变，您还是那个仁义之主，只是学会了藏。” “藏？”刘备苦笑：“或许吧，可这藏，何尝不是另一种本性？” 【所以心理学家给了一个更精确的说法：人的性格有“可变性”，但“核心特质”在成年后基本稳定。】 【你可以改掉一些表面习惯，但骨子里的东西，比如你是偏内向还是外向、偏理性还是感性、偏谨慎还是冒险，这些东西很难动。】 【有意思的是，中国古代其实早就探讨过这个问题了。】 【孔子说“性相近也，习相远也”，人的本性差不多，是后天习惯把人拉开差距的。】 【这句话其实暗含着一个意思：本性是相似的、稳定的，变的是习惯。】 【而《三字经》里那句“人之初，性本善，性相近，习相远”，讲的也是同一个道理。】 【所以古人其实早就看明白了：本性那一块，基本是固定的。】 【你能改的，是“习”，是习惯、是行为方式、是应对策略。】 “孔子他老人家果然厉害。” 一个老儒生坐在私塾里，对着学生们感慨道。 “天幕用了几千年后世的学问，绕了一大圈，最后说的还是孔夫子那句话，你们这些后生，往后莫要再说什么‘我要改性子’了，先把习惯改好，性子自然慢慢跟着变。” 学生们齐声道：“先生说得是。” 老儒生又补了一句：“当然，改习惯也难，所以你们还是趁年纪小赶紧改，别等像老夫这般，想改也改不动了。” 【所以下次有人跟你说“我为你改了”，你可以问他一句：你是改了，还是忍了？】 （这问题问得太狠了哈哈哈哈。） （我对象说“我改了”，结果三天就原形毕露。） （所以“江山易改，本性难移”翻译成现代话就是：我忍你很久了，但我不保证能忍一辈子。） （懂了，以后分手理由有了：不是你的错，是你的基底神经节太顽固了。） （楼上的你是魔鬼吗哈哈哈哈。） “这后世人说话可真够损的！” 明朝，朱棣看着天幕，忍不住摇头。 “不过话糙理不糙，朕就见过不少大臣，嘴上说改了改了，结果一转身还是老样子，看来这毛病不怪他们，怪脑子。” “那殿下，您这爱打仗的毛病，是不是也怪脑子？”姚广孝问。 “朕那是雄才大略，不叫毛病。” 【当然，也有人提出了反对意见。】 【有学者认为，“本性难移”这个说法本身就是一种自我设限。】 【你越相信自己改不了，就越改不了。】 【反过来，如果你相信性格是可以塑造的，你就更有可能做出改变。】 【这就又绕回了心理学里一个经典的概念：成长型思维 vs 固定型思维。】 【认为自己“本性难移”的人，倾向于放弃努力。】 【认为自己“可以改变”的人，更愿意尝试。】 “瞧瞧，朕就说了嘛！” 汉朝，刘彻一拍桌子，得意洋洋。 “朕当年不也是从爱玩变得勤政了？可见本性是可以改的！东方朔，你说是不是？” “陛下说得对，陛下英明！” “那你刚才嘀咕什么？” “臣嘀咕的是……陛下确实变了，从爱玩变成了爱打仗，这确实是大变化。” “滚！”