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第68章 军政分离

洪仁玕并不想回京,甚至来时便在琢磨,要如何诓骗天王,许他留下。

现在就更不想回去了。

大侄子与商贾们聊的全是实务。

何为实务?

如以青砖为墙,统一营建宅院,或予商贾、或予学者,甚至工匠亦可申请入住,租售皆可。

用大侄子的话说,这叫“栽下梧桐树,引来金凤凰”。

洪仁玕愿称之为招引人才之术。

再有实业,砖窑厂和灰泥厂已经投产,打零工者逐渐变成稳定工匠,连带他们家眷都明媚许多。

还有未来的内河港口,商总们不时向他讲述着开工那天的盛况,以及百姓们的反应。

“富户居住区定在九公寨山下那片矮丘之中,我准备将『九公禅院』恢复起来,那么其北麓的山道应当早建。”

洪天贵还在说,并且引得场中士绅商贾齐声叫好。

九公寨是数座海拔在两三百米矮山的合称,历史上,这里庙宇林立,香火旺盛,据传是梁武帝亲选的佛教宝地。

它恰好位于苏埠、独山与西两河口三地的正中,若站在山巅,可环视周围数十里之遥。

而士绅商贾之所以叫好,是因为他们看到了幼天王的态度,这与太平天国的传统有所不同。

天国禁止祭拜邪神、死妖,诸如河神、城隍、土地以及一切与基督教无关的神灵,统统都在此范畴之内。

若有人胆敢私拜,轻则挖目割舌劓鼻,重则斩首,此一条,便将几乎所有百姓都推到了对立面。

故而此刻的洪仁玕是极不舒服的。

老叔就曾将孔子牌位直接从私塾里扔了出去,因此遭到诘责与体罚。

储君现在公然挑衅天国法度,要不要管管他?

哪知念头刚起,便又听大侄继续说道:“九公禅院已占大寨山头,此地佛院往后仅此一家足矣,其他宝峰可为道家所驻,小寨那边就建座灵官殿吧。”

“拜谁?”

朱文山已喝得满面通红,他此刻的激动丝毫不亚于汪守谦,竟在不知不觉中抱上条粗腿?难道是祖坟冒青烟了?

洪天贵眯眼朝他微微一笑,随即朝天拱手道:“拜二郎神,可将尊神奉为淠河河神。”

“好!”晋商总嘭咚一声将手拍在桌上,“二郎真君好,他老人家保水道护平安,灵官殿建好我要去捐功德!”

山西商人向来粗中有细,尤其在饮酒一事,能喝却不滥饮,但此刻他显然有些过量了。

洪天贵并未在乎他的莽撞,而是继续在说:“山下再建座城隍庙,城隍尊神可请本地抗清英灵驾临,村中恢复土地庙,驻神亦是如此。”

洪仁玕越听越不是滋味,他很想打断侄子的话,并告诉他,我们应该拜上帝、拜耶稣!

但冥冥之中却又像抓住了什么。

似乎拜抗清英灵并不与天国的宗旨背道而驰,甚至更加务实?

“那么谁来张罗这些事呢?”

他提出了质疑,大侄曾有言,目前苏埠及周边地区实行的是军管政策,只因人才不足,无法开展内政。

洪天贵轻吐浊气,沉声道:“该是军政分离之时了,苏埠既已成为天国行在,那就必须像模像样起来。”

“至此,当先重构建置,以省、州、县、乡、村为定制,尽快编户齐民,至于各级官吏……”

他用指关节叩了叩桌面,将目光投向朱文山,“朱公,喝多了没?”