不远不近，也就十几米，一直都保持这个距离。
见状。
华金纳嘴角浮现一抹玩味的笑容。
江流若有所思，停下脚步，从小道上跳下，却见下方再次出现一条小道，稳稳站立。
抬头。
前方依旧是盘坐着的嘴角浮现一抹狡诈弧度的华金纳。
“想出去吗？只要你来到我身边，就可以出去了。”华金纳诱惑道。
“这地方的规则我大概知道了，空间扭曲，无论我怎么向前走，与你的距离都不会改变，而若是从小道跳下，则是会回到这条道路上。”江流述说着这条道路的规则。
“知道又怎么样？”
华金纳阴恻恻地道，“你如果说实话，我就放你出去。”
“外界战况正严峻，你还有时间跟我唠嗑，想来这地方与外界的时间比也不一样。”江流再道。
“跟你说下也无妨，此地与外界的时间比，近乎为一比无限，连我也只能根据呼吸的次数去计量时间。”
华金纳并不隐瞒，直视着江流，“所以，你若不想接受永恒的折磨，还是跟我说一说你的真实目的。”
“也罢，就陪你耍耍。”
江流却不以为意，转身朝后方走去。
“哼！”
华金纳闭目，再睁眼时，立于小道上的人已然从江流变为了贝斯迪亚。
被关入天国之人，不只是江流，还有贝斯迪亚，以及三个受体士兵，只不过进入天国之人，两两不相见，就好似处于同一个空间的不同维度。
在进入天国之前，贝斯迪亚正在与三个高级受体战斗，而江流处于一旁观望——葬神之死湖，这一能力的本质是神寄战士，即：将一个精神体塞入另一个人的身体里。
类似于出马仙家的手段，但却有着本质的不同。
出马仙的手段是借助精灵附体，从而短暂获得力量、能力，但神寄战士不同，是让灵体与一个活人直接绑定，永久的寄宿在同一具身躯之中，类似于精神分裂。
而贝斯迪亚的葬神之死湖的能力之所以是彩色，而非如出马仙家那般的黑色，便是由于葬神之死湖的能力是由多个精神力融合而成。
当上一个神寄战士死去后，其灵魂、精神之中的情感、欲望会成为湖中之神的一部分，而怨恨则会成为死湖本身的一部分，以此徘徊在世间，等待着下一位神寄战士的出现。
其能力，葬神之头颅，便是徘徊在世间、但却活着的怨灵。
在江流看来，葬神之死湖这一能力的本质与神树其实挺像，都是源自信仰上的统一而创造出来。
只不过贝斯迪亚成为神寄战士后，已然初步统合了“精神分裂”后的那一个由诸多死去战士精神、灵魂融合而成的精神体，而神树却只是初步统合了历代纳森王的肉体，以及一个要守护树、守护树下王国的意志，却并未真正将纳森王、纳森卫以及纳森神民的精神、意识、灵魂协调统一。
神树本身的基因编码刻录着相应的手段，《上帝禁果》这一门源自神树金枝的功法便是证明。
但或是由于纳森岛的范围太小、信仰之人太少，导致神树这般体量的存在无法自主发挥真正的力量。
又或者，此时的神树只是成长期？
总之。
就是在江流想要了解下贝斯迪亚能力进一步的本质时，华金纳登场，二话不说，施展天国，将在场所有人都装了进去······