若是谁家儿子女儿成亲，少了这一项流程，那么就等着吧，男女双方以及父母哥嫂，绝对会被吐沫星子淹死，被人骂上当地市井热搜，全家都身败名裂。
而且，就算是男女双方并没有私下谈恋爱，是在双方父母的刻意安排下，彼此两情相悦了，那也绝对不能省去媒妁之言这一步。还是要两家人配合着演戏，假借媒人之口上门说亲，三媒六聘迎娇娘，凤冠霞帔娶进门，这门亲事才算合法。
所以，像秦明玉这样适龄的小娘子，有媒妇上门说亲，在大殷朝是极平常的，熟悉之后，媒妇会不断地带人来相看，什么时候把亲事定下来，拿到谢媒钱才算完。
只是此时的孟启云还只是个秀才身份，且家世不显，又是在这个偏僻的穷县城做一介夫子，便没有官宦子弟那么多考究，并不讲究什么未婚男女不能私相授受。
且秦明玉还是个抛头露面做生意的，怎么可能不见面？
但凡旬假，孟秀才也会来铺子，帮忙倒是不需要，负责带孩子，给小团子做课外辅导。
再说，范氏请的媒人，还是一位五十几岁，穿红色褙子，头戴紫色头盖的官媒。
后世人，特别是年轻人，或许不太了解这紫色头盖的官媒是什么意思。
且听我细细为您道来。
大殷朝男子十六岁，女子十五岁，便到了可谈婚论嫁的年纪。
连《诗经》中也说“送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。”所以说到谈婚论嫁，那自然少不了媒人。
能做媒人的，就像现代的销冠一样，基本上百分之九十九都是善于察言观色，且口齿伶俐办事麻利的，否则也吃不上这碗饭。
但在大殷朝，媒人也是分高低等级的，而且律法规定，不同等级的媒人，穿戴规范和说媒范围也是不同的。所以，一般只需看一眼穿着，就能知道是什么等级的媒人。
比如，替普通贫民百姓说媒的媒妇们，一般穿着随意，没那么多讲究，甚至有些就是巷子里年纪大一些的妇人客串兼职，只赚个灯油钱。比如秦明玉带着小团子归家后，给她介绍亲事的小杨氏便是如此。
而为中等大户人家说媒的媒妇，则就讲究一些，大多头戴冠子，梳黄包髻，衣着整洁，手里拿着清凉伞，一般都是两两同行，比如之前为杨蔓娘说媒的刘媒妇和王媒妇，便属于中等媒人。
而为名门望族和朝中高官撮合婚事的上等官媒，则衣着华贵，穿红色褙子，戴紫色头盖。
虽然，来的媒婆比不上府城、京城官媒衣着华丽，但该有的配套还是有的。
这位官媒，人们都称她李大娘。
一般找官媒的几乎都是县城里比较富裕的人家，因为保媒费不便宜，找官媒的大多是县城里比较富裕的人家，家境贫寒的人家极少光顾，官媒的保媒费从二两到八两不等。
官媒的保媒费也是从二两起步，后续凭男方打赏。
有的给一二两，出手大方的会随手扔给你十两也是常有的事。
要是穷人，单这赏的银子足够娶一房媳妇了。
所以说，看男方请的媒人就知道他们家对这个婚事的重视，对亲家的尊重，也是对未来媳妇的看重。
其实黄媒婆最乐意保像孟秀才这样的媒——现成媒。