兵智部总序：冯梦龙的“兵家智慧核心论”！以“智”统御五常，凭顺势用势取胜
冯梦龙说：岳飞论兵法时强调，“仁、智、信、勇、严”这五项，做将领的缺一不可。但我觉得“智”是最关键的——所谓“智”，就是洞察本质的认知。真正有智慧的将领，能明白“仁、信、勇、严”该怎么用、用在何时。做将领的最大问题，就是缺乏这种洞察力。
要是真懂“智”，就会知道：让士兵暴尸荒野的“假仁”，不如实实在在抚恤孤儿的“真仁”；楚国坑杀降卒的“狠辣”，不如晋国释放原邑百姓的“远见”；荀偃拖延战机的“犹豫”，不如穰苴斩杀宠臣立威的“果决”；季孙氏作战时顾及辎重的“顾虑”，不如孟明视烧掉渡船背水一战的“决绝”。就算想做到不仁、不信、不严、不勇，也自然做不到——因为智慧会引导你做出正确选择。
更何况，历史上有太多因“五常”用错地方而失败的例子：泓水之战中，宋襄公因拘泥“仁”而惨败；鄢陵之战中，栾书因固执“信”而失利；阆中之战中，张飞因过度“严”而丧命；邲河之战中，先縠因盲目“勇”而兵败。反过来，杨素故意派千人试探敌军虚实，赵括（马服君之子）坚持待军令下达再行动才成功，李广废除刁斗警戒以安抚士兵，韩信忍受胯下之辱以成就大业——同样是“仁、信、勇、严”，有的导致失败，有的却促成成功，核心差别就在“有智”和“无智”。
愚者遇上智者，智者胜；智者遇上更有智慧的人，更智者胜。所以用兵打仗，有的不用开战就赢了，有的历经百战而不败；有的靠堂堂正正取胜，有的靠奇谋诡计取胜；有的靠创新思路取胜，有的靠借鉴古兵法取胜。时代不同、地形不同、敌人情况不同，我方的态势也会不同。有智慧的将领，会顺应这些变化来取胜。
过去谈论兵法的着作已经很完备了，成败案例都记载在书中，清晰可查。我从那些只成功没失败的案例里，挑选精华编成这一卷：先讲“不战而胜”，再讲“出奇制胜”，接着讲“诡道用兵”，最后讲“实战案例”。岳飞说：“兵法运用的精妙，全在心中的灵活变通。”而这些实战案例，就是智慧运用的具体痕迹。
儒生不愿谈论兵法，其实也不该和儒生谈论兵法——儒生谈兵排斥“诈”，但真正有智慧的将领谈兵，反而担心自己不够“诈”。只有懂得灵活用“诈”的人，才能打赢战争；而能打赢战争的人，才真正有资格谈“不战而胜”啊！
【管理智慧】
一、核心逻辑：破解“兵法五常误用+作战被动”困局，关键在“以智统御+顺势用势”
冯梦龙推崇“兵智”的核心逻辑，是“智慧是统帅‘仁、信、勇、严’的核心，而非孤立存在，顺应时势变通才是取胜根本”：
1.“智”是五常的“指挥棒”：“仁、信、勇、严”不是死规矩，而是需要智慧判断“何时用、怎么用”，用错场景反而会导致失败；