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第65章 陆路丝绸之路沿途的灵源之地

西疆省 6 处:克孜尔尕哈烽燧孤独矗立于荒漠之上守望者、克孜尔石窟古代西域佛教艺术宝库、苏巴什佛寺遗址古龟兹国佛教文化的璀璨明珠、高昌故城突兀在戈壁瀚海中的一座千年古城、交河故城一座向地下掏出来的城、北庭故城遗址雄踞天山北麓。

这些遗址正是丝绸之路灵源形成过程中,分支灵源的汇聚之处,众多的小灵源在这些地方汇聚在一起形成了一座座大型灵源。

哈萨克斯坦共有八处历史遗址:开阿利克遗址、塔尔加尔遗址、阿克托贝遗址、库兰遗址、奥尔内克遗址、阿克亚塔斯遗址、科斯托比遗址、卡拉摩尔根遗址。

吉尔吉斯斯坦共有三处历史遗址:碎叶城(阿克·贝希姆遗址)、巴拉沙衮城(布拉纳遗址)以及新城(科拉斯纳亚·瑞希卡遗址)。

遥想当年,“沙漠之舟”驮载着川流不息的商队、使团和民间交往群体,在这片广袤无垠的土地上穿行,加上那清脆入耳的驼铃声,勾勒出一幅鲜活美妙的画卷——这就是丝绸之路。

从繁华热闹的唐长安城出发一路西去,经陇东过陇西高原,穿越辽阔壮丽的河西走廊,然后穿过塔克拉玛干沙漠中的一片片绿洲,继续跋涉在天山北麓的草原地带。接着逾过葱岭、飞渡北流河水(今哈萨克斯坦境内楚河、锡尔河),进入中亚、南亚、西亚,直至里海、地中海沿岸区域。

这条漫长而艰辛的交通道路,根据地理位置和文化特点,可以大致划分为东段、中段和西段三个重要段落。每一段都有着独特的风景和故事,见证了无数历史的沧桑变迁。

东大段:自长安至玉门关/阳关之间路段。此段自长安城之后,大致有三条线路,分为南路、北路与青海道。

东大段之南路走向:长安→西渭桥→始平(今兴平)→武功→岐州雍县(今凤翔)→陇州汧源(今陇县)→穿越陇山,转而沿陇山西南行→清水→秦州(今天水),继而西行→伏羌(今甘谷)→渭州襄武(今陇西)→渭源→狄道(今临洮),转而北上→兰州,逾黄河、越乌鞘岭→河西走廊→武威,至此与北道汇合,而后西行→甘州(今张掖)→肃州(今酒泉)→瓜州(今安西东)→沙州敦煌。

东大段之北路走向:长安→咸阳→奉天(今乾县)→永寿→邠州(今彬县)→泾州(今泾川)→平凉→原州(今固原)→石门关→会州(今靖远)→乌兰关→逾黄河、越乌鞘岭→河西走廊→武威,至此与南道合二为一→甘州→肃州→瓜州→敦煌。

东大段之青海路:实则为南路支脉,狄道/兰州→河州(今临夏)→鄯州(今乐都)→鄯城(今西宁)→渡大通河,越祁连山→大斗拔谷(今扁都口)→删丹(今山丹),至此与北道合二为一→甘州→肃州→瓜州→敦煌。

中大段:主要位于今西疆境内。敦煌是丝绸之路东段节点,其中主要以阳关、玉门关为地标,阳关位于敦煌西南、玉门关在其西北向——继续西行就是丝路中段,西南出阳关、西北出玉门关,由此构成了中段三条路线,分南、中、北三路。

中大段之南路:敦煌→阳关,向西南进入塔克拉玛干沙漠南缘、昆仑山北麓的绿洲带→石城镇(今西疆若羌)→播仙镇(今西疆且末西南)→于阗镇(今西疆和田南)→皮山镇(今西疆皮山)→碛南州郅支满城(今西疆叶城)→喝盘陀(今西疆塔什库尔干),之后穿越葱岭,进入中亚。

中大段之中路:属于汉代 西域的北道。玉门关→西州高昌(今西疆吐鲁番),而后沿塔克拉玛干沙漠北缘、天山南麓的绿洲地带西行→焉耆镇(今西疆焉耆西南)→乌垒州(今西疆轮台东)→龟兹镇(今西疆库车)→姑墨州拨换城(今西疆阿克苏)→疏勒(今西疆喀什),之后逾过葱岭,进入中亚。

中大段之北路:敦煌→莫贺延碛(今哈顺戈壁,位于罗布泊和玉门关之间)→伊州(今西疆哈密),然后逾过天山→蒲类海(今巴里坤湖)→北庭都护府(在今西疆吉木萨尔北)→轮台(今西疆米泉)→弓月城(今西疆霍城西)→渡伊丽水(今伊犁河)→碎叶镇(今吉尔吉斯北部的托克马克),进入中亚。

西大段:指西域通往中亚、西亚、南亚以及欧洲的陆路交通。当时此路段上的国家、民族众多,政治形势复杂多变,因此该路段除干线之外,包括诸多支线。干线大体分南、中、北三道。

西大段之南路:起始与丝路中大段之南路相接,进入乌浒河(今阿姆河)上游区,由此一分为二:其一,帕米尔瓦罕谷→兴都库什山→吐火罗(今阿富汗北部)→罽(jì)宾国(今阿富汗东北部)→天竺北部(今巴基斯坦与印度北部地区);其二,帕米尔瓦罕谷地→大小勃律地区(今克什米尔及印度河沿岸一带)。

西大段之中路:与丝路中大段之中路相接,进入粟特地区。拔汗那(位于吉尔吉斯费尔干纳盆地)→昭武九姓的石国(今乌兹别克首都塔什干)→曹国(今费尔干纳盆地)→康国(今乌兹别克撒马尔罕)→何国(撒马尔罕西)→安国(今乌兹别克布哈拉)→穆国(今土库曼斯坦马里)→波斯(今伊朗)→西大食海(今地中海)。

西大段之北路:与丝路中大段之北路相接,碎叶镇→怛逻斯城(今哈萨克斯坦江布尔),越过药杀水(今锡尔河)→雷翥海(今咸海),渡过亦克水(今里海东北的恩巴河)→乌拉河(今里海北面的乌拉尔河)→伏尔加河→黑海沿岸的刻赤和东罗马帝国首都君士坦丁堡(今土耳其伊斯坦布尔)。

洛京、长安两座古都孕育的灵源诞生后,丝绸之路上的这些灵源在这两座古都灵源的牵引下竞相现世。

这些灵源如满天繁星落入人间,繁星汇聚,纵观古今,横贯东西,或许这些由东方孕育而生的灵源会向华夏文明一样,开启西出之行。

也正是因为丝绸之路灵源的出现,世界其他文明也开始孕育诞生灵源,地星之上灵源诞生拉开了序幕。