而另一边，得知暂编 19 师率先发动进攻的消息后，杜致航不仅没有丝毫恼怒之意，反而是大度地微微一笑，转头看向身旁的高振明，语气平静却又带着几分赞赏地说道：
“到底是龙家人呐，还是有那么几分血性的嘛！振明啊，你赶紧去安排一下，让我们的炮兵给他们提供一些必要的炮火支援。虽说咱们跟他并非一路人，但就冲着他这几分血性，也确实值得出手相助一把呀！”
高振明闻听此言，当即用力地点了点头应道：
“是，师长！我这就去办！”
说罢，便转身快步离去，前去传达命令并组织炮兵展开支援行动。
此时，在城南那条幽静狭窄、人迹罕至的小巷子里，今冈大佐正孤零零地跪在一个陈旧的蒲团之上。他身前不远处，一面鲜艳的日本国旗迎风飘扬，仿佛在诉说着往昔的荣耀与辉煌。此刻的今冈大佐目光专注而凝重，紧紧盯着眼前这面象征着国家和信仰的旗帜。
在他身旁，摆放着一把历经沧桑、锈迹斑斑却依旧散发着凛冽寒光的军刀。这把军刀曾伴随着他南征北战，见证过无数次生死搏杀的惨烈场面。而今，它静静地躺在那里，等待着主人最后一次的召唤。
今冈大佐缓缓伸出双手，轻柔地抚摸着刀柄，感受着那份熟悉的触感。随后，他小心翼翼地捧起一盆清澈见底的凉水，轻轻地将水掸洒在军刀的刀刃上。水珠顺着锋利的刀锋滑落，溅起一朵朵微小的水花。紧接着，他拿起一块洁白如雪的布巾，一丝不苟地擦拭着刀身。每一下擦拭都显得格外庄重，仿佛在进行一场神圣的仪式。
关于切腹自尽的传说由来已久。据说早在公元 989 年，就有一个名叫藤原义的恶贯满盈之徒。当他被官兵重重包围、走投无路之时，竟出人意料地选择以一种极其惨烈的方式结束自己的生命——他举起手中的利刃，毫不犹豫地插入自己的腹部，并用力将腹部划开一道长长的口子。然后，他用刀尖挑起自己的内脏，狠狠地抛向那些围困他的官兵们，最终轰然倒地，气绝身亡。自那时起，这种令人毛骨悚然的自残行为便逐渐演变成了所谓的“切腹自尽”。
随着时间的推移，切腹自尽之风在镰仓幕府统治时期开始盛行起来。当时，许多武士在作战失利、丢失阵地之后，往往会因深感愧疚而选择以此种极端的方式来承担责任并自我了结；还有一些武士则是出于不愿沦为敌军俘虏、遭受奇耻大辱的考虑，毅然决然地踏上这条不归路。
待到江户德川幕府掌权之际，切腹自尽更是被正式纳入制度范畴，成为了武士阶层独有的一项特殊权利。对于这些视荣誉高于一切的武士来说，能够通过切腹自尽来扞卫自己的尊严和名誉，无疑是他们人生中的最后一抹荣光。
在仔细地擦拭完那柄沾染过无数鲜血的战刀后，他缓缓站起身来，仿佛完成了一件极其重要的事情。紧接着，他动作轻柔且有条不紊地将身上那件笔挺的军装上衣脱下，如同对待一件珍贵的宝物一般，小心翼翼地折叠起来，并整整齐齐地放置在身旁不远处。做完这一切，他深吸一口气，开始慢慢地解开自己白色衬衫领口处的纽扣，一颗、两颗……随着纽扣一颗颗被解开，他那还算结实的胸膛逐渐展露出来。
然而，接下来的举动却让人不禁为之侧目。只见他拿起一块洁白无瑕的布，轻轻地包裹住刚刚擦净的战刀刀柄，而后弯腰捡起摆放在面前的战刀。事实上，他手中的这柄战刀并非传统意义上用于切腹的短刀，但此刻的他似乎毫不在意这些常规，心中只有一个决绝的念头——要用自己最珍视的战刀来了结自己的生命。
他双手紧紧握住刀身，锋利的刀尖缓缓抵住自己的腹部。就在那一刻，一股细微但清晰的凉意透过肌肤传入体内，他不由自主地颤抖了一下。面对死亡，即便是再坚定的心志，也难免会产生一丝退缩之意。可是，仅仅只是一瞬间，这个念头便如流星般从他脑海中划过，瞬间消失无踪。因为他深知，自己已经没有任何退路可言，如果不幸被俘，那么不仅个人声誉尽毁，更会给整个家族带来难以洗刷的耻辱和污点。
终于，他咬紧牙关，用尽全身力气推动手中的战刀，让刀尖一点点地刺入自己的腹中。起初，疼痛感还不算强烈，但随着刀身不断深入，那种撕心裂肺的剧痛如潮水般汹涌而来，迅速淹没了他所有的感官。他的面容因极度的痛苦而开始扭曲变形，额头上豆大的汗珠滚滚而下，滴落在脚下的土地上。
此时的他才意识到，自己严重低估了切腹所带来的痛楚。更为糟糕的是，一心求死的他居然忘记给自己安排一名介错人。所谓介错人，便是在执行切腹仪式者无法忍受剧烈疼痛时，及时出手终结其痛苦之人。他现在疼得连话都说不出来，前仰在地上，刀尖从他的后背露了出来，鲜血顺着刀滴嗒在地上。