转眼到了第二天，吃过早饭，向道把桌椅搬到了院里的一棵丁香树下。
倚着靠背，他手里拿着一本书：大清律例。
经验告诉他，每到一个陌生国家或地区，首先要了解其法律制度，这样能少很多麻烦。
“先生！”院子门口，乔景泰怯生生的喊了一声。
向道头也不抬的道：“东西带了吗？”
“带了。”
“带了就过来啊！”
“哦。”乔景泰手里提着一大块木板走过去。
向道已经收了乔景泰当学生，这是前天答应乔曹氏的。
这同时也意味着，乔景泰已经放弃了科举。
放弃的原因很多，核心原因是乔景泰在四书五经上并不擅长，记忆力不大好，中举的可能不大。其次是向道在讲述了欧洲的情况后，让乔曹氏意识到西学将来的前景很好。最后，则是祁县的经商氛围浓厚，放弃科举并不算太难的决定。
乔景泰到了跟前，把木板放在旁边，这是松木板，用作教学的黑板。
向道放下书，拿起一块炭块，刷刷刷在木板上画起了符号……
一共十组图形，每组又分题目跟选项，这是智力测试题。
向道大学时的前女友学的是心理学，为了完成课外作业，经常拿各种测试表让他做，包括智力测试题，一来二去的，向道就弄清了出题规律。
测乔景泰智力的原因很简单，因材施教嘛，天才一个教法，聪明人一个教法，普通人又是一个教法。
看着那些古怪的符号，乔景泰头都大了，好不容易弄懂了题目，这才开始懵懵懂懂的答题。
十分钟后，答题结束。
向道看了眼，十道题对了五道，这成绩如果在正态分布曲线上显示的话，应该在偏右侧部分，但偏的不多。
说人话就是有点聪明，但不多。
“学过阿拉伯数字吗？”向道问道。
“学过。”
“写下来。”
乔景泰拿起炭块，在木板上依次写下来。
这年代阿拉伯数字在大清已经开始流传了，传播者自然是欧洲人，因为使用方便，逐渐在通商口岸流行，又通过商业活动传到各地。
“数字的加减乘除，会吧？”向道又问。
“以前学过。”
“好，二百三十四乘以五十六，等于多少？”
“这……这得用算盘。”
“不用算盘，想想怎么算。”
乔景泰挠了挠头，想了有半分钟，额头都冒汗了，还是憋不出一句话，只好低头道：“我想不出来。”
向道无奈的摇摇头，有些失望，他倒不是真的要让这小子找出来办法，他要的是态度，是勇气。
科学这条路上，没有挑战权威的胆量，没有认准一条道走到头的执拗，没有一颗幼稚的好奇心，是成不了优秀的科学家的。