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第16章 启用老戴

“武道是为了人族崛起而诞生的,你自问你是为什么而修行?”布凡淡淡地问。

老戴想了想,说:“为了掌握命运,为了成为人上人,为了活得更好,为了得到更多。”

“一切都是为了自己,这没什么错。但你要知道,武道诞生的目的,是为了让人族可战,为人族死战。

开创武道的圣贤,怀着为人族战死的信念,开创出来的武道,他们的信念自然成了武道的魂。”

布凡说到这里顿了一下,沉声说道:“以武之血,立人之身,才是武道的魂。没有魂的武道,怎配叫人族根本之道。”

老戴听得热血沸腾,武皇境武气翻腾不止。这一刻,他想化身人族先辈们,为人族战死沙场。

老戴突然身躯一震,困了他几十年的境界突破了,他迈入了武尊境。

老戴没有为突破而高兴,自嘲地笑了笑,心底升起一股难言的苦涩。

高尚,说起来容易,做起来难于登天。

他有自知之明,他做不到。

“那少爷,还有没有其他路可以走?”老戴有些失落地问。

布凡看了一眼好运的老戴,收回目光,凭借极致情感成就的武尊,压根不入他的眼。

“肉体凡胎的人,任何方面的力量自然是有限的,想要打破这种枯竭,就要让自己有一颗圣胎。

所谓心之所向,力之所聚,立一个高尚远大的志向,念念不忘铭记于心,内心就会聚集出力量的种子,是为圣胎。

有了圣胎的凡人,可为敌百人的猛士,有了圣胎武修,能发挥出非人的力量,可斩仙可屠魔。

就你现在所谓的武尊境,远古之前,随便一个武王可斩你。”

“那个少爷,如果没有高尚的信仰,那该怎么办呢?”老戴搓了搓手尴尬地问。

布凡没好气地说:“知道你没有,现在我来说说,没有该怎么办。

圣胎可以让人脱胎换骨,是武修的最强状态。

但是,圣境之后的修行的关键,是要灵魂达到真我境。

高尚的信仰,会帮人斩去所有的假我,让人直达真我境。

但这不是唯一的方法,灵魂的真我境,也是可以通过,按部就班的修行来达到的。”

“那少爷,该怎么修行呢?”老戴迫不及待地问道。

“多看这世间,用心去感受,天地之道,圣贤之道,人间红尘之道,都可助你悟道。

不过前两者只适合天才,你是没什么希望了,你只能走最笨拙红尘道。”

“那少爷,红尘道该怎么修?”老戴不耻下问。

“红尘如梦,梦难醒,首先你得醒过来。

你要借假修真,作为一个旁观者去看人世间,去看这人世百欲。

为什么要看别人?

当局者迷旁观者清。

人的负面情绪升起时,人是看不到自己的,所以要借助别人来看自己。

人的一切情绪,都是从欲望上长出来的念头。

情绪本不存在,它只是一种欲望的投影罢了!

当你对自己的每个念头,都了如指掌的时候,你就可以尝试斩念了,你要是能把念头斩完了,就修成了真我。

但是这个有点难,你只要做到,每升起一个念头,都能把它擦拭掉,你就有资格入武圣了。”

老戴对布凡深深一礼,恭敬地说:

“我戴三圣谢少爷传道之恩,我这辈子,能有机会一窥武圣之境,无论成否,不枉此生了。”

布凡淡淡地说:“谢就不必了,我有事要你去做,这算公平交易。”

布凡深知要想一个人忠诚的前提是,你的存在会让他的生活变得更美好。