听到这句话，龙妈笑得合不拢嘴，她拉着娜姐的手，亲昵地聊着天，话语中充满了对娜姐的关怀和对未来的期待。龙爸则在一旁默默地看着，脸上洋溢着满足和幸福的笑容。这一刻，对于龙家来说，是温馨和幸福的开始，是家庭团聚的喜悦，也是对未来美好生活的憧憬。
随着龙爸的带领下，一行人步入了这座精心设计的别墅，这里不仅是龙春生的家，也是他们温馨团聚的港湾。龙春生脸上洋溢着自豪和幸福，他开始一一介绍身边的人，向父母展示他的生活和他所珍视的家人。
“爸妈，这是娜姐，你们去年已经见过面了。”
“这是米七妹，她是我的另一个合同妻。”龙春生坦诚的话语，让龙爸龙妈有些意外，不过还是用微笑和拥抱表达了对米七妹的欢迎。
“这是安保队长韩冰清，她和她的团队，是我们家安全的守护者。”韩冰清身着紫色安保服装，眼神坚定，给人以无比的安全感。
“这位是家庭医生林紫，她负责我们全家的健康，有任何身体上的问题，都可以找她。”林紫温柔的笑容，让人感到安心，仿佛她本身就是健康的象征。
“这是我的助理王海燕，工作上的大小事务，都是她在帮我打理。”王海燕其实是龙春生的参谋助理，不过现在龙春生还没有物色到合适的工作助理，就只能让她暂时代替了。
最后，龙春生介绍的两位身穿深黑色衣服的自梳女，一位是家庭厨师，另一位负责家务，她们的加入，让龙家的生活更加舒适，也充满了家的味道。
龙爸龙妈对每一位家庭成员都表达了热烈的欢迎，他们的眼神中，满是对儿子选择的支持和对这个大家庭的期待。
自梳女，是花州珠江三角洲地区，尤其是顺德、番禺、南海等地方，从19世纪末至20世纪中叶出现的一种独特女性社会群体。她们之所以被称为“自梳女”，是因为她们选择不嫁，自己梳起头发，表示终身不嫁，独立生活，这种行为在当时的社会背景下是非常罕见的。
自梳女的出现，与当地的社会经济条件紧密相关。19世纪末至20世纪初，花州珠江三角洲地区的经济较为发达，尤其是丝织业、渔业等产业的兴起，为女性提供了很多的工作机会。一些女性选择外出务工，尤其是到新加坡、马来西亚等东南亚地区，从事丝织品加工等劳动密集型工作。在这些地区，她们往往能获得比在家乡更高的收入，这为她们提供了经济上的独立。
自梳女的生活方式，打破了传统社会对女性的束缚，她们选择不婚不嫁，独立生活，自己挣钱养活自己，甚至在经济上支持家庭。她们在海外务工，有的还成为当地的丝厂老板，展现出了女性的经济能力和独立精神。自梳女群体的出现，是当时社会女性地位提升的一个标志，也是女性自我解放和追求个人自由的一种表现。
自梳女的习俗在20世纪中叶以后逐渐消失，不过因为幸福国的特权阶层的建立。又再次在花州兴起。因为她们是终身不嫁的，忠诚度比普通的家政要高很多，而且很多自梳女终身只服务于一个雇主，在雇主家里其实和亲人也差不多了，大部分这样的自梳女雇主都会为她们养老送终！这也形成了一个良性循环！