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第127章 迎来真正的“死亡”(4K)

“如此看来,你现在这副样子,倒是能让我高看一眼!”

毗湿奴手掌化作利爪,回手一爪,目标直指舍沙的心脏。

舍沙猛的一踏,身形迅速后退。

可是,只见毗湿奴手指轻轻一点,一股难以想象的巨力落下,舍沙直接被压到了地上。

舍沙整个人动弹不得,连整张脸都陷进了地下。

毗湿奴在舍沙的身边蹲下,薅住舍沙的头发,将他的脑袋拎了起来。

“忘了告诉你了,我现在啊……可是超位魔神!”

舍沙瞳孔骤缩,歇斯底里地问道:“不可能,你怎么会变得这么强?”

毗湿奴指了指自己:“你有‘不死’,而我有‘吞噬’,你忘了吗?”

毗湿奴的特有天赋,可以通过吞噬一切不超过自身上限的能量,以此来提升自己的实力。

“在我到达极限之后,我明确了自己的内心!我要的,就是世间万物都匍匐在我的脚下。”

“为此,我的元素力延伸了我的‘意志’,进化出了特性‘王权’!让我可以控制重力!”

毗湿奴凑近舍沙的耳朵:“所以……你是逃不掉的!”

毗湿奴的利爪缓缓伸向舍沙,嘴里还念叨着:“我不需要养不熟的白眼狼。但是,这么多年了,我多多少少对你还是有点感情的,所以……”

“你的仇我会帮你报的,你就安心的化作我的养分吧!”

“不!我决不能死在这!”

舍沙怒吼一声,体内雷元素爆发,居然挣脱了重力的束缚。

随即,光芒一闪。

千首之蛇·舍沙,再度登场!

‘我现在的状态维持不了多久,必须速战速决!’

一想到这,千首之蛇·舍沙的一千个脑袋立刻张开大嘴,朝毗湿奴喷吐雷电。

毗湿奴轻蔑一笑,任由雷电轰击在他的身上。

烟尘散去,毗湿奴完好无损,身上连一点灰尘都没有。

毗湿奴咂了咂嘴:“你的元素力,味道不错!”

见状,千首之蛇·舍沙直接挥舞着巨大的尾巴砸向毗湿奴。

“舍沙,你的力气怎么这么小啊!你在给我挠痒痒吗?”

毗湿奴轻而易举的抓住了舍沙的尾巴,而舍沙却挣脱不开毗湿奴的手掌。

“看来……得给你一点教训了!”

毗湿奴的身形不断变大,最终变得比千首之蛇·舍沙还要巨大。

深蓝色的皮肤,漆黑的利爪,关节处飘忽的湛蓝色火焰,从胸前裸露的肋骨可以看到冰蓝色的核心……

这就是毗湿奴真正的样子。

一头有着繁杂生物特征的,直立的恶狼。

“舍沙,让我们好好玩玩吧!”

毗湿奴抱起舍沙的尾巴,双臂一用力,将舍沙直接抱了起来。

接着,舍沙就被毗湿奴像绳子一样甩了起来。

大概转了十几圈后,舍沙被扔了出去,重重的摔在地上。

舍沙的脑袋齐齐吐出鲜血。

艰难地从地上爬起来,舍沙嘶吼一声,奋力向毗湿奴咬去。

‘放弃了吗?还真是没用的家伙啊,真是让我失望!’

毗湿奴不屑的一笑,“王权”在顷刻间发动,无边的重力再次降临在舍沙身上。

可是舍沙并没有被压倒,反而顶着重力,继续冲向毗湿奴。

“哦?有点意思!”

毗湿奴一个闪身,来到行动艰难的舍沙身边。

刚想嘲讽两句,就看到舍沙那上千双眼睛里,闪过计划得逞的光芒。

‘不好!’

“轰!”

舍沙自爆了,爆炸的力量直接吞噬了毗湿奴。

“咳咳咳……”

提前分出一个小分身的舍沙,艰难地从角落里走出来。

“毗湿奴不会就这么草率的死掉,我得赶紧走!”

刚走了没两步,身后就传来了窸窸窣窣的声音。

舍沙僵硬的回头,和一张巨大的狼脸碰了个正着。

舍沙发出尖锐的爆鸣声,透支自身,再度化作千首之蛇。

毗湿奴一脚踩住千首之蛇蠢蠢欲动的尾巴,然后一用力,尾巴瞬间爆开!

“呃啊!”

舍沙痛苦的嚎叫。

毗湿奴没有理会,只是淡淡的说道:“我已经玩够了,还以为你能给我带来什么新惊喜呢?”

“现在,送你上路吧!”

毗湿奴利爪挥出,舍沙瞬间掉了几个脑袋。

舍沙依旧在痛苦的嚎叫,毗湿奴则是乐此不疲的扭断舍沙的脑袋。

直到,舍沙只剩下最后一个脑袋。

舍沙已经没有了反抗之力,硕大的身体倒在地上奄奄一息。

毗湿奴面无表情,只是手指轻点。

重力落下,直接将舍沙压成了肉酱。

毗湿奴张大嘴巴,无尽的吸力从嘴里传出,将周围的一切都吞进了肚子。

包括舍沙的所有身体。

“这下……你再也没有复活的可能性了!”

毗湿奴满意的笑了笑,扭头看向了长空镇废墟之外。

…………

冥,正脸色平静的用玉兆向十王司发送着消息。

只是微微颤抖的双手,表明了他的内心并不像表面上那么平静。

传送完情报以后,冥见毗湿奴并没有注意这里,便收拾好东西,迅速离开了他隐藏用的地穴。

他是专门用来检测魔神残渣污染地的冥差。

长空镇在十年前的大战中,不可避免的被魔神残渣污染。

为了防止出现意外,或者魔神残渣催生大量变异魔物,所以上头指派十王司,调动大量冥差去检测污染地的情况。

他便是其中的一员。

长空镇废墟中,毗湿奴望着冥差离去的背影,微微一笑。

“快点,再快点!”

“我还要靠你,把耀华的战力都给引出来呢!”

“这样……才方便我一网打尽啊!”

————(优美的分界线)————

在印度神话中,舍沙作为世界上第一条蛇,是所有蛇类和娜迦的王。

同时,它还是印度教另一位神明——毗湿奴,他的忠实奴仆。

所以,作者在安排舍沙和毗湿奴之间的关系时,也是按照神话里的关系安排的。

只是略有改动而已。

冷知识:舍沙,在梵文中,有时会被写作“阿难陀舍沙(Ananta-Shesha)”,涵义是“无限的舍沙”。

所以,“舍沙”的的确确代表着【无限】。

舍沙是蛇,又代表【无限】,真是太符合梅比乌斯了!