“我听恩师说过，小佛郎机人不过是个小番国。真正有点实力的还是大佛郎机人。利先生就是受大佛郎机人所托，才来到咱们大明的。”
“昨日我还和你说，周凎问说弗朗机人哪里来的那么多金银到咱大明来购买丝绸、茶叶等物？今天陛下就问起了弗朗机人。我怀疑是成国公府的那位齐大洪把周凎说的一些话，传了出去，引起了皇帝注意。陛下命人到处收集佛郎机人消息，怕是也想知道这个答案。人中兄你与佛郎机人熟悉，要不直接喊他们过来问询一二？”
“这好办”，陈子龙吩咐家仆去请番人。二人继续闲聊。
“我想起一本书，是汤若望送我的，我先找找。”
陈子龙准备归乡，这两日正收拾，房中书籍等物放的散乱，他一边寻找，一边说道：
“崇祯四年京城会试，徐阁老念我父亲的旧情收我为学生，可惜呀，不过数月，恩师便把我赶回了松江，嘱我科举一道才是正途。到了崇祯六年9月，我等再入京师时，恩师已经一病不起了。到了11月临终前，一再嘱咐我定要考取进士，他是为孙巡抚不甘呐。”（注4）
陈子龙虽只比他吴伟业大了1岁，要说复社中人，论名气和资历来说，吴伟业要不是中了榜眼是远不如陈子龙的。陈子龙父亲陈所闻是前工部侍郎，天启六年就因病去世，但其父在京中多有人脉，比如徐光启阁老。而且陈家在松江府是经营棉布生意的大户，家资丰厚。陈子龙年少时多有惊人之举，当年豫章社的艾南英挑衅张溥等人，二十出头岁数的陈子龙追到苏州拦截已经成名日久的艾南英，并于舟中与之辩论数日，后来更是借机痛殴艾南英。（注5）
可惜呀，连续两轮的会试失利，吴伟业能明显感觉到这位人中兄意气消沉了许多。为了不陷入会试失利这个沉重的气氛中，吴伟业问道：“汤若望我见过，大胡子，具体是何来历倒不清楚。”
“他啊，十几年前好像就来到大明。之前一直在西安传教，崇祯二年陛下令恩师修历，恩师便把他招入京中入了历局。他一直想让我入他那个劳什子天主教，还送了我一些书籍，其中有一本有些趣味。找到了，就是这本。”
书面很新，上写着“职方外纪”四字。吴伟业接到手中，翻开。
首先是一个折页，展开是一份舆图，题首写着“万国全图”。图上线条勾勒，多有山峦河流，有一些小字如“亚尼俺峡”“瓜哇”等标注。大一些的字是亚细亚，眼光向左是欧逻巴，又有亚墨利加，地极长。图分阴阳两半，往下看有一大岛，名曰墨瓦蜡尼加。图的左上角写有三个小字“艾儒略”，大概就是作图者名字了。
（注1：东莞守御千户所：主要防守的就是现在的香港、深圳及东莞一带。
注2：佛郎机人。1258年，传承600年的阿拉伯帝国被蒙古人灭亡。地处中东的阿拉伯帝国，是靠垄断红海、波斯湾及地中海等商路维持帝国统治的。帝国被灭后，大量阿拉伯商人流落到各地，如中国和南洋诸岛都有大量阿拉伯人落户。在南洋，他们传播伊斯兰教，和当地土著结合，形成了不少伊斯兰国家。如满剌加就是苏丹王，王城在马六甲。阿拉伯人是认识欧洲人的，他们称呼为Franks，传到大明，变成了佛郎机。
按照我们现在国家地理概念，那时候有葡萄牙、西班牙、意大利等。但那个时代，这个概念很弱。欧洲各公国之间通婚等频繁，国家概念不清晰，主要还是以人种区分。
注3：武宗朱厚照，十几岁就当了皇帝。为了抑制文官、掌控朝纲，开始时任用刘瑾为首的八虎。刘瑾等被文臣斗垮后，开始重用钱宁等锦衣卫。
注4：吴桥兵变后，朝廷捉拿了山东一帮官员。孙元化是徐光启的学生，举人出身；张焘是李之藻的学生，也是举人出身，二人被处死。其他如余大成、宋光兰、王徵等，因为是进士出身，仅被遣戍充军。
注5：艾南英是汤显祖的学生，同是江西人。明末各种学派很多，简单直白的可以理解成为了争夺舆论场话语权组合成各种学派。当时主要分为江南派和江西派。江南和江西有水利交通优势，经济最发达，因此这2个地方的人科举比较猛。争夺舆论有啥好处？举个例子：崇祯5年到7年，这3年间，内阁一共有过9人。其中来自南直隶的就有周延儒、吴宗达、徐光启、何如宠，来自江西的只有郑以伟。）
（注释写的太多，会不会影响阅读体验？）