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第152章 言出法随的世界

这里的每个人从出生开始就读书,束发年纪开始修浩然气,这个时候的人刚开始修炼浩然气,所以被称之为蒙童境。

经过一段时间的修行,达到开悟境之后,方可挑选本命法宝,命书。

命书一旦选定,一辈子无法替换,所以家境好的人会替家族子弟提前选取好的命书。

也有人开悟境之后没有选择命书,而是等到遇到自己满意的命书,才会缔结变成自己的本命法宝。

除了前面两种方法,还有一种就是从始至终不选择命书,等到自己成为至强者之后,可以用自己浩然气凝聚成命书。

因为每个人都需要和命书拥有契合度,得到命书中先辈的认可,不然的话哪怕是你中意这本命书,但命书里的先辈没有认可你,也是无用。

得命书者,可引动天地异象,随着修行的精进,变成更强者可言出法随。

“也不知道我能不能凝聚命书......”

屋顶,季七临看着下方儒生学子诗句频出,不断引发天地异象,他都想尝试修行浩然气了。

只不过现在的季七临,连蒙童境都不是,更别提修炼浩然气。

......

就这样季七临不断闲逛,收集系统的事情抛之脑后,就因为想要修炼浩然气,尝试自身凝聚出命书。

虽然他在自己的世界也能做到,但来到这里后完全调动不了此间天地之力。

出手也只能靠自身小世界的法则,或原本的世界本源。

秉承着来都来了,多学习,技多不压身的思想,季七临开始不断尝试。

他顺便又创造出一个自身小世界,为的就是融入这个诸天宇宙的法则道则。

这期间他去过很多学宫,见过很多大儒,还在不同的学宫藏书里读过许多文章典籍。

这个诸天宇宙的境界只有八个,从低到高分别是蒙童境、开悟境、修身境,这属于浩然下三境。

齐家境、治国境、平天下境,这三个被称为浩然上三境。

超凡入圣境,被称为浩然圣境,儒圣。

一旦迈入超凡入圣境,实力比一三七号诸天宇宙的伪祖境还要强,属于顶尖的存在。

最后一境,儒祖境,相当于季七临现在的道祖境。

胸中浩然气,千里快哉风,一言一行影响着整个诸天宇宙。

功夫不负有心人,加上季七临本就是原世界道祖境的存在,很快就成为了浩然上三境 ,平天下境。

这个境界的修行者,以天下为己任,胸怀天下苍生。

这点季七临做到了,誓死守卫华夏,不仅仅是守护他的家人。

致力于天下和平繁盛,这点他也算是...做到了,现如今蓝星已经没有比的国家,只有华夏。

他之前还接受了前来投靠的四个国家,并且送出许多天材地宝,给华夏百姓免费提供修行的地方。

促进不同国家和民族之间的交流,推动了人类社会进步,站在全人类的高度看待问题,努力对抗无序者为实现天下大同而努力。

无形中,季七临推进了人类文明的发展,修仙和科技得到了质的飞越,得到了全体华夏人民的认同。

所以季七临开始修炼浩然气后,瞬间跳过下三境。

在自己的经历中不断修行和感悟,极短的时间内就晋升到了上三境最后已经,平天下。

至于超凡入圣境他怎么也进不去,只能不断修炼积累浩然气。

因为想要成为浩然圣境,就要成为天下善的化身和代表,真正的达到无私,这但季七临就做不到。

更别提对经典的理解深入到灵魂之中,成为传承弘扬伟大精神,引导人类放下私心一切不好的欲念,他可做不到。

季七临想做的就是,对抗无序者,还蓝星一片净土,让人类有一个和平的环境。

“儒圣,不入也罢~”