道教的表文一般都是用的《普表》，也就是通用的表文，也叫做小表，这种表文用黄色的纸张书写。
平时的表文一般是装在表筒中，这个表筒也不大，直径一般是五六厘米，高约十六厘米左右。
从表筒里面拿出来的小表文一般是长四十厘米，高十二厘米的样子。
至于表书中写的一些内容，就看所求，所奏何事了。不同的奏章一般是要写不同的事，写不同的神仙。
例如冠巾的疏文最后就需要写上三官大帝的名讳。
度化亡灵的疏文就在前面写一些大慈大悲的神，例如《太乙救苦天尊》、《青玄九阳上帝》之类的。
主要是看什么事情，就写谁，就像是求人办事，落款一样的道理。
当然，表文上面不仅要写对方，还要写自己是什么教派啊、上表需要做什么事情啊之类的。
举个例子，比如我们当时招魂的表文上面写的就是：
先是写**宗坛，本坛为招魂上行之事，伏以。
然后第二列（表文都是竖着写的），就写某某神仙，东极妙严宫有大慈大悲之主厉浩劫以度世人遍十方而救苦天人仰赖凡圣皈依凡有投诚必先敷奏今奏维。
再然后就是写现在是什么朝代，例如天朝就写哪个国家，哪个省份，哪个地方，具体在哪里，招到哪里就写到那里。
下面就是设坛位置、有哪些人、所招之人生辰八字、死辰八字，然后再写一些什么有的没的东西。
太多了，说起来就水字了，都是大家也看不懂，看了也不会，没什么用的一些东西，例如家里几口人、上来干嘛、什么时候回去之类的。
然后还要感谢这个，感谢那个，感谢天尊，感谢帮忙的工作人员，其实就和现在出门办事都差不多，只是转换成文字了，过场都一样。
这就是小表文。
至于大表文，一般就是大事了，这种表文装的表筒就不止是装着，而是叫做《九封九印》。装表文的表筒一般直径四十厘米左右，高约十厘米左右。
并且平时装上还需要用《黄罗帕袱包》去包着，不能见光亦或是不能直射。
做大表的时候就更加复杂，不过这次我们只是小表，大表以后再说。
说回小表，这表文不止一道，而是三道，每一道的意思都有所不同，但是大体方向不会变。
第一道一般都是自己准备做某事，叽里呱啦写清楚。
第二道表文不急着烧掉，需要双手捧着，嘴巴里面再将要办的事情唱一遍说出来，当然也不一定，还有其他情况可能发生，甚至不用你自己动手去烧。
第三道也不急着烧，而是一直放着，将事情办完之后，送神的时候一起烧，而第三道就是一些道谢内容，谢谢天尊，以后多多上供之类的感谢文疏。
至于第二道则在第三道之前烧，这里简单的提一嘴就行。
继续说布局。
我们前方放着表文，再前方就是一个非常大的香炉，和大家在道观寺庙里面烧香，大殿前方的空地上那种高两米多三米的香炉一样。