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第19章 大夏九鼎气运

感谢二叔相助,送二叔出了别院。

宋峥回房,洗漱后躺在床上。

刚刚凝聚幻鼎,他体内灵力充沛,精神抖擞的很,暂无睡意。

查看玩家属性面板。

【气运:士鼎衍一】

根据游戏设定,《夏礼》定礼制,规定皇九鼎、诸侯七鼎、卿大夫五鼎、士三鼎或一鼎。

这套礼制,出自人皇禹昔日治水,炼制九鼎镇压国运。

九鼎合一,为九皇鼎,分则为王鼎。

这便是九鼎气运的由来。

鼎数多少,代表着身份地位的高低。

不过随着皇权衰弱,诸侯并起,礼制逐渐崩坏。

大夏中期,诸侯国中,出现九大雄主。

他们窃取九皇鼎,化九皇鼎为王鼎,用以镇压自身封地国运。

而其他诸侯国,只有候鼎镇压国运,国力衰微,只得仰人鼻息。

但是九大诸侯王并不满足于此。

他们妄图夺天下气运,自称人皇。

于是命能工巧匠,切割王鼎,仿九皇鼎,造九尊王鼎。

妄图九数归一,王鼎化皇。

结果,反而弄的天下气运更加分崩离析。

原本九鼎镇压的大夏国运,崩坏化分出了八十一王鼎气运的一流强国,四十九候鼎的二流诸侯国,二十五卿大夫鼎的三流诸侯国,以及九士鼎镇压国运的不入流小国。

鼎数多少,以及鼎级,决定了你的国家有多强大。

换言之,若一个人能够集齐八十一王鼎气运之数,便可做到九九归一,重铸人皇九鼎。

从而问鼎天下,成为天下共主,成为新的人皇。

只可惜,至今无人能做到。

因为,要想集齐八十一王鼎数目,无疑是和全天下的诸侯国为敌,这是一项浩瀚的工程。

便是前世的各色玩家,因为所属阵营不一,混战不休,也没有谁能够做到问鼎天下。

想要一统天下,实在是太难了。

景县所在的周国,以一尊士鼎镇压国运,国力弱小,属不入流的诸侯国。

四周,也都是士鼎镇压国运,甚至是没有士鼎镇压的不入流小国。

周国和诸国常年争战不休,目的就是集齐九尊国运士鼎,化士鼎为卿大夫鼎,跻身三流诸侯国。

看着自己的气运属性栏。

【气运:士鼎衍一】。

宋峥陷入思索。

士鼎国运,一鼎衍九,衍一最次,衍九最高。

九士鼎,共衍气运,九九八十一道。

气运是把双刃剑。

若修为不够,授几品官职,气运便可以直接灌输修为到几品。

但是呢,气运灌注的修为,并不强大。

一则,缺乏对道的感悟,空有力量,无法发挥出真正的威力,白瞎了灌注的强大修为。

二来,气运能给你,也能剥夺,若是被贬职罢官,气运立刻剥夺,灌注多少修为,立刻会被强行剥离,严重的甚至还会遭气运反噬。

三者,国与国的气运不等,授官大小,灌注的修为虽然都是同品阶,但是展示的力量大小也会不尽相同。

举例,士鼎镇压国运的两国,A有一尊士鼎,B有两尊士鼎,A、B的两名七品官员,都是气运灌注的修为,他们PK法术威力,A会明显弱于B。

因为国运是均摊给各级官员的,总量本来就比人家少,再均摊一下,自己能获得的就更少了。

这就好比是吃饭上战场,你吃了个三分饱,而对方吃了个五分饱,先天对抗上,自身就吃亏,饿的永远没饱的有力气。

所以,用气运灌注增强自身修为,是愚蠢的做法。

有志之士,从来都不会将气运灌注到修为上。

而是将其灌注到寿元上,用于增强自身运气,以及对道法的感悟中。

若是罢官,寿元被剥夺也就剥夺了,自身修为不受损的情况下,气运即便是想剥夺你的寿元,也要问你的修为答不答应。

抽离出个人气运,最多就是以后出门少捡到一些宝物和机缘。

至于道法感悟,感悟都已刻入了神魂中,你气运还怎么剥夺。

所以,玩家们都选择白嫖气运,靠自身努力肝修为。

不过这些东西,怕是身在局中的NPC并不知晓。

“二叔在清寇司任捕快,修为早就入了八品,是实打实的自己练出来的,他倒是不担心。”

“宋翊那小子,日后中举为官,怕是悬了,但愿他仕途顺遂,别被贬,这要被贬了,有的他哭的……嗨,我怎么替他们想这些,我自己还没多少气运傍身呢,不想这些了,睡觉。”