“兰之芳芬，知余游止”
“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”
兰草和白芷常常用来代表美好的品格和高洁的品性，尤其是在《诗经》和《离骚》中，读书人常常以此来自比，表达自己的品行，也会用来给子女起名。
公元前134年，武帝刘彻定年号为元光，元光元年，武帝下诏征求治国之策，董仲舒上《举贤良对策》，主张教化民众，唯贤是举，提出“天人感应”、“大一统”之说，并进言“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”、“罢黜百家，独尊儒术。
董仲舒是公羊学派的代表人物，在汉景帝时期，董仲舒就是治《春秋》“公羊学”的博士了，专门研究和传承《公羊传》。
《公羊传》的作者是战国时的齐人公羊高，公羊学派就是儒家经学中专门研究和传承《春秋公羊传》的一个学派，它主张的思想是大复仇思想，讲究有仇必报，君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇，有辱必报。
十世之仇尤可报，可见公羊内里的狠劲儿。
董仲舒就是如今公羊学派里的大拿，他在《天人三策》里的主张也很是符合刘彻的胃口。
对于这一点，董仲舒的感觉最为明显。
他很清楚，儒家重新兴起的机会就在眼前了，而这一次，他公羊学说占据了主流。
他为此很是高兴，连带着回到下榻的地方，发现了悄悄跟来的幼女时，罕见的没有立刻动怒。
董芷兰，他最为年幼的女儿，自小便展露出她远超常人的天赋，不仅说话比常人早几个月，就连调皮也是数一数二的。
如今不过两岁，便能偷偷的跟着出远门了，还不知道她阿母在家中要哭成什么样子呢。
“我来为陛下献策，传播思想，你跟来又做什么。”
小丫头嘿嘿笑了笑，露出几颗可爱的乳牙，试图萌混过关，可惜她严厉的父亲丝毫不为所动，大有一副她要是不老实交代，就给她遣送回家的意味。