这么一想，白玉川还真的有点像自己的哥哥一样，在关键时刻能够挺身而出。那是一种在平凡生活中的感动，她开始重新审视白玉川在她心中的地位。
所以王丽丽无论如何都不能接受白玉川已经没救的事实。她觉得只要还有一丝希望，就不能放弃。那是一种对生命的尊重和对人性的赞美，她愿意用自己的行动去证明生命的价值。
见王丽丽几乎失控地冲向河边，王婶儿也跟了过去。她的脸上满是担忧和紧张，脚步匆忙。她不允许自己唯一的女儿有任何闪失，她不能再失去亲人了。
那是一种母爱的体现，她愿意用自己的生命去保护女儿的安全。
想想昨晚郝梅被洪水卷走的情景，王婶儿就禁不住浑身哆嗦。那湍急的河水，无情的风雨，仿佛是恶魔的利爪，随时都可能夺走亲人的生命。
自己老公几年前已经撒手人寰，留下她们孤儿寡母相依为命，如果女儿再有什么闪失，她如何向死去的丈夫交代。那是一种在痛苦中的挣扎，她不愿意再经历失去亲人的痛苦。
再说，王婶儿也觉得白玉川有可能还活着。也许他被水流冲到了某个偏僻的角落，也许他被困在了岸边的草丛中。
只要还有一丝希望，就不能放弃。那是一种对生命的渴望和对奇迹的期待，她愿意用自己的信念去创造奇迹。
紧接着，又有十多人跟了过去。他们顾不得昨晚的疲惫，也顾不上有没有吃早餐，眼中只有坚定的决心。
趁着白天光线好，再次沿河仔细搜寻，希望奇迹能够出现。那是一种对生命的敬畏和对希望的执着，他们愿意用自己的行动去证明生命的奇迹。
这点要求又不过分，不是经常都有各种各样的奇迹出现吗？他们相信，只要不放弃，就有可能找到白玉川，哪怕只有万分之一的希望，也要付出百分之百的努力。那是一种对生命的承诺和对人性的坚守，他们愿意用自己的生命去换取另一个生命的奇迹。
一小时后，在一个浅滩边上的杂草中，河水已经退去，露出了泥泞的河床。在那里，躺着一个人。村民们赶到时，发现这个人就是白玉川。
他的身体虽然还未僵硬，但是明显没了呼吸。他的脸色苍白，双眼紧闭，仿佛只是沉睡过去，但那微弱的心跳和呼吸已经停止。那是一种在生死之间的徘徊，他仿佛是一个被命运抛弃的孩子，孤独地躺在那里。
虽然觉得有点奇怪，虽然很多人不愿接受这个事实，尤其是王丽丽和王婶儿，当然还有郝梅以及郝梅的家人。郝梅能够得救，全是因为白玉川的奋不顾身，是白玉川牺牲生命换取来的，这是要感恩一辈子的。
可是还没机会向恩人说上一句感激的话，恩人就这么走了吗？那是一种在感恩中的痛苦，他们不愿意相信白玉川已经离开了这个世界。
大家分析可能是因为被水浸泡太久的原因，白玉川的尸体才没有僵硬。为防止腐烂，村民都担心被水浸泡后很容易腐烂发臭，所以迅速给白玉川办了个简单的丧礼后就埋葬了。
那是一种对生命的尊重和对死亡的无奈，他们不愿意看到白玉川的尸体在这个世界上腐烂。
由于白玉川是孤儿，多年前父母就已离开人世，村子里也没其他直系亲属，葬礼是以王丽丽家和郝梅家为主来操办的。
棺材用的是王婶儿的，王婶儿虽然年纪还不大，才 50多岁，但想到自己老公不到 50岁就走了，于是在老公走后当年，王婶儿就给自己置办了棺材，说是一来用此冲刷一下家里的霉运，二来以防自己真的哪天有个什么不测，那时自己的女儿能懂什么啊！
那是一种对生命的感慨和对命运的无奈，她愿意用自己的方式去纪念白玉川的生命。
白玉川当天被埋葬到离家两里地的蜂窝岭，与他父母的坟头紧挨在一起，苦命的孩子，在生没有父母的陪伴与呵护，死了就送到父母身边，希望这算是一家人团聚吧！
那是一种对生命的缅怀和对亲情的渴望，他终于在死后回到了他一直渴望的亲情的怀抱。
在白玉川被埋葬后的日子里，村子里弥漫着一股淡淡的忧伤。王丽丽经常会来到白玉川的坟前，静静地站着，眼中满是泪水。
她会和白玉川说着悄悄话，仿佛他还能听到一样。她会讲述自己每天的生活，那些开心的和不开心的事情，就像白玉川还在她身边一样。
王婶儿也时常会来到这里，她会放上一束野花，默默地祈祷着。她感谢白玉川对她们家的帮助，也为他的早逝感到惋惜。她的心中充满了愧疚，如果当初能早点发现白玉川的危险，也许结果就会不一样。
而郝梅，在身体恢复后，第一时间就来到了白玉川的坟前。她跪在地上，泪流满面，她哭诉着自己的悔恨，如果不是因为她，白玉川也不会遭遇这样的不幸。
她的心中充满了对白玉川的感激和愧疚，这份情感像一座沉重的大山，压在她的心头。
村子里的其他人，在经过白玉川的坟前时，也会放慢脚步，默默地表示敬意。他们都知道，这个年轻人为了救别人，付出了自己年轻的生命。他的勇气和善良，在这个小小的村子里，留下了深深的印记。